> سوف لن .. بقلم أبي علي عبدالناصر النخعي ..من التراكيب العقيمة التي ابتليت بها العربية من بعض المترجمين قولهم: «سوف لن أقول كذا وكذا، وسوف لا أفعله». وهذه الجملة تتضمن خطأين نحويين هما:

-1 إدخال حرف التنفيس (سوف) على الفعل المنفي بـ (لن، لا)، و(سوف) لا يدخل إلا على الفعل المثبت.

-2 الفصل بين (سوف) و(الفعل) وهذا ما لم يرد عن العرب الفصحاء.

وقد جاء في التنزيل ?{?وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون?}? المائدة/آية 14. ?{?فإن استقر مكانه فسوف تراني?}? الأعراف آية 143.

ولمزيد من الاطلاع ينظر التوبة آية 28، هود 93/39، النحل/ 55، الكهف/78، مريم/ 59، العنكبوت/ 66، النجم/ 40.

فالصحيح أن تقول:«لا أفعل ذلك الأمر، ولن أفعله» ولست بحاجة إلى إقحام (سوف) في كلامك.

خطآن في عمود (لكي لا نخطئ)

الخطأ الأول: في عدد 2007/7/4م وقد نبهني إليه أحد القراء. تحدثنا عن الأخلاط الأربعة ولكن ذكرت ثلاثة منها: الصفراء والدم والسوداء، أما الرابع فهو البلغم. لك الشكر أيها القارئ الكريم.

الخطأ الثاني: في عدد 2007/7/18م «ينظر المعجم الوسيط» لا الحجم الوسيط.

المَرائي والمرايا

اختلف الدارسون واللغويون واختلفت المعاجم في جمع مرآة:

(1) قال الحريري في درة الغواص: «يقولون في جمع مرآة مرايا، فيتوهمون فيه كما وهم بعض المحدثين، والصواب أن يقال فيها مَراء. أما مرايا فهي جمع ناقة مريٍّ، هي التي تدر إذا مُرِيَ ضرعها.

وقد ذكر ذلك أيضاً - الجمع مَراء - الأصفهاني، والزمخشري.

(2) لكن ابن السكّيت ثم ابن قتيبة جمعاها على مَراء ومرايا. وتلاهما ثعلب فحكى في الفصيح أنه يقال ثلاث مراء، فإذا كثرت فهي مرايا، فردّد الجوهري قوله.

(3) ثم جاء الألوسي فانتقد في كشف الطّرة قول ثعلب في جمع المرآة جمع قلة وجمع كثرة. ثم قال: وقالوا في جمعها مرائي، وهو القياس.

(4) المعجم الوسيط يجمع المرآة على مَراء ومرايا.

لمزيد من التفاصيل ينظر (معجم الأخطاء الشائعة) لمحمد العدناني.