امرأة تضحي بنفسها في محرقة زوجها في الهند
> نيودلهي «الأيام» د.ب.أ :
> ذكر مسئولون في الشرطة إن امرأة ضحت بنفسها في محرقة زوجها الجنائزية في ممارسة للطقس الهندوسي المحظور المسمى "ساتي".
وكانت الضحية جاناك راني (45 عاما) قد حرقت حتى الموت الاثنين الماضي في المحرقة في قرية بمقاطعة ساجار التي تبعد 150 كم عن بوهوبال عاصمة ولاية مادهيا براديش بوسط الهند.
وقالت الشرطة إن جاناك راني غادرت موقع حرق الموتى الذي كان يجرى وفق الطقوس الهندوسية وبعد غيابها لساعات عثر أقاربها على جثتها المتفحمة في المحرقة.
والساتي طقس جنائزي هندوسي يقوم على تضحية الارملة بنفسها في محرقة زوجها وهو طقس يمارس في الهند منذ قرون ومع انه نادر الحدوث الان إلا انه يمارس في بعض مناطق وسط الهند وشمالها.
وكانت آخر ممارسة مسجلة لهذا الطقس قد حدثت في عام 2001 عندما أقدمت امرأة تبلغ من العمر 65 عاما على التضحية بنفسها.
وأخبر ضابط الشرطة محمد شهيد أبسار هاتفيا بأن جاناك راني أقدمت على هذا الفعل بمحض إرادتها ولم يقنعها أو يجبرها أحد على ذلك.
وأكثر حوادث الساتي شهرة كانت عندما قامت روب كانوار (18عاما) بالتضحية بنفسها في مدينة راجاستان في عام 1987 وزعم بعض الاهالي بأنها أجبرت على ذلك بينما أطلق عليها آخرون لقب "ساتي ماتا" أي "الام الطاهرة" وقد أثارت الحادثة حينها جدلا واسعا واضطرابا اجتماعيا في البلاد الممزقة بين الحياة العصرية والعادات التقليدية.
وكانت الضحية جاناك راني (45 عاما) قد حرقت حتى الموت الاثنين الماضي في المحرقة في قرية بمقاطعة ساجار التي تبعد 150 كم عن بوهوبال عاصمة ولاية مادهيا براديش بوسط الهند.
وقالت الشرطة إن جاناك راني غادرت موقع حرق الموتى الذي كان يجرى وفق الطقوس الهندوسية وبعد غيابها لساعات عثر أقاربها على جثتها المتفحمة في المحرقة.
والساتي طقس جنائزي هندوسي يقوم على تضحية الارملة بنفسها في محرقة زوجها وهو طقس يمارس في الهند منذ قرون ومع انه نادر الحدوث الان إلا انه يمارس في بعض مناطق وسط الهند وشمالها.
وكانت آخر ممارسة مسجلة لهذا الطقس قد حدثت في عام 2001 عندما أقدمت امرأة تبلغ من العمر 65 عاما على التضحية بنفسها.
وأخبر ضابط الشرطة محمد شهيد أبسار هاتفيا بأن جاناك راني أقدمت على هذا الفعل بمحض إرادتها ولم يقنعها أو يجبرها أحد على ذلك.
وأكثر حوادث الساتي شهرة كانت عندما قامت روب كانوار (18عاما) بالتضحية بنفسها في مدينة راجاستان في عام 1987 وزعم بعض الاهالي بأنها أجبرت على ذلك بينما أطلق عليها آخرون لقب "ساتي ماتا" أي "الام الطاهرة" وقد أثارت الحادثة حينها جدلا واسعا واضطرابا اجتماعيا في البلاد الممزقة بين الحياة العصرية والعادات التقليدية.