> قال أستاذ العلوم السياسية بجامعة عدن د. عبدالله محسن طالب باسردة إن توافقات الرياض أكدت على حق الانتقالي بتمثيل الجنوب، وأضفت على شرعية اتساع مكانته أرضا، وإنسانا، بعدا إقليميا ودوليا.
وأكد باسردة في مقال صحفي أن "هذه الأحقية انتصار، لكل الجنوبيين، والمقاتلين منهم، شركاء التحالف العربي، ولكل الجنوب، وهي أولا وأخيرا تقوية لمكانة الرئيس هادي، ونتاج واقعية ديبلوماسية الانتقالي، وثقته في مفاوضات الحل السياسي، لعلاقة الشمال بالجنوب".

وأضاف: "في هذا السياق يفسر دارسو العلوم السياسية وذوو خبرات الممارسة سياسيا ما يلمسون ويرون وبمنطق علمي مشروعية الانتقالي بوصفه هيئة جنوبية الأهداف واضحة الرؤى للمستقبل المراد تحقيقه، من هنا ينبغي الوعي و اعتمادا على أدبيات السياسة ومعاني الشرعية السياسية و كيف يتم نيلها؟ الوعي بأن لدى الانتقالي شرعية تمثيل الجنوب، وشرعية حكم ووجود سياسي، فوفقا لعلوم السياسة تفهم شرعية الحكم كما قال: جون لوك (1632-1704) بأنها شرعية سياسية مُستمدة من الموافقة الشعبية الصريحة والضمنية للمحكوم: أي إن الحكومة ليست شرعية، ما لم تنفذ بموافقة المحكومين، أي إقرارهم واعترافهم، ما لم تفقد الشرعية شرعيتها، وخصوصا عندما يكون النظام السياسي غير قادر على التجديد، والمحافظة على الاعتقاد بأن المؤسسات السياسية القائمة هي الأكثر ملاءمة والأنسب للمجتمع، مثلما أوضح عالم الاجتماع السياسي الأمريكي سيمور مارتن ليبست".

واختتم: "صحيح أن الحكومة تستمد شرعيتها من شرعية الرئيس هادي وهذا وحده لا يكفي، ولا يضفي أي مشروعية عليها؛ لذا تبرز أهمية ومكانة توافقات الرياض وهي تقر بأحقية تمثيل الانتقالي للجنوب، أنها بالاعتماد على شرعية الانتقالي، والإجماع الإقليمي والدولي حولها، ورمزية الرئيس هادي للشرعية، واتفاق قوى سياسية رئيسة حولها، تضفي على مخرجاتها الشرعية، أي أن الحكومة التي يمكن أن تكون من نتائج تلك التوافقات، لديها من الشرعية ما يؤمن قبول المحكومين بها، فمثلما أكدت توافقات الرياض على شرعية الانتقالي بتمثيل الجنوب، فإن شرعية الانتقالي تضفي على حكومة توافقات الرياض شرعيتها، بالرغم من أنها ما تزال مرهونة بما ستناله من رضى المحكومين عنها، واقعا عمليا نزاهة وإخلاص".​