فالأئمة والدعاة أحوج الناس إلى عزائم ثابتة وقلوب صابرة على احتمال المصائب والمحن التي يلاقونها في سبيل الدعوة والمهمة الملقاة على عاتقهم تجاه الدين، حتى يبلغوا الغاية التي يريدونها أو يموتوا في طريقها، فالدعاة والأئمة الصادقون والذين لا توجد لديهم أجندة سياسية أو مآرب شخصية لا يبالون بأن يسميهم الناس بالخونة أو الزنادقة أو ملحدين أو كافرين، لأن ذلك ما لابد أن يكون.

الدعاة الصادقون يعلمون أن محمداً عاش مع أعدائه ساحراً كذاباً ومات سيد المرسلين، فيقول الكثير من الناس وهذا وارد في وقتنا الحاضر ما يغني الداعي والأمام دعاؤه أمة لا تحسن به ظناً ولا تسمع له قولاً، إنه يضر نفسه من حيث لا ينفع أمته، فيكون أجهل الناس وأحمق الناس، هذا ما توسوس به الشياطين للعاجزين الجاهلين، هذا هو الداء الذي ألم بنفوس بعض الأئمة والدعاة فمسك ألسنتهم في قول الحق وحبس نفوسهم عن الانطلاق في سبيل الهداية والإرشاد، فأصبحوا لا عمل لهم إلاّ أن يكرروا للناس ما يعلمون ويعيدوا عليهم ما يحفظون، فجمدت أذهانهم وتبلد مرادهم وأصبحت عقولهم في سجن مظلم، لأنهم، للأسف، يفكرون في مصالحهم فقط، والبعض يعمل على نشر الأفكار الهدامة والتطرف ودعوات التشدد في بعض المساجد في مدينة عدن والتي عرفت بمدينة التسامح الديني والتنوع الثقافي.

لذا فقد رأيت الدعاة والأئمة في هذه الأمة أربعة: رجلاً يعرف الحق ويكتمه عجزاً وجنياً فهو ساكت طوال حياته لا ينطق خيراً ولا شراً، ورجلاً يعرف الحق وينطق به ولكنه يجهل طريق الحكمة والسياسة في دعوته، ورجلاً لا يعرف حقاً ولا باطلاً فهو يخبط في دعوته مثل الناقة العشواء التي ساء بصرها بالليل والنهار فيدعو إلى الخير والشر والحق والباطل والضار والنافع في موقف واحد، ورجلاً يعرف الحق ويدعو الأمة إلى الباطل دعوة المجد المجتهد وهو أخبث الأربعة وأكثرهم لؤماً لأنه صاحب هوى يرى أنه لا يبلغ غايته إلا إذا أهلك الأمة في سبيله.. السؤال من أي واحد من هؤلاء الأربعة تستمد الأمة رشدها وهداها؟